和自己相處了一段時間後,
益發感覺自己是株容易渴的植物,
時時要拿水來豢養自己,只因我常感覺自身巨大的渴。
我就是註定沒有辦法只靠著地表收集到的水而活,
只因著這植物的巨大,我必須往地底掘,
瘋狂地掘、持之以恆地掘,
直到我掘出那源源不絕的新鮮水源,
否則,在那之前,我永遠都覺得渴。
安定的生活只是讓我持續的手段,
如果要達到救贖,那就得靠我自己埋頭苦苦地挖。
僥倖不得。
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當然,我是會怕的。
但在還沒看清自己之前,
什麼危險刺激的方式都得試一試。
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那些垃圾和回憶永遠都會襲擊,
你知道那是渴,那是毒藥,
你那麼奮不顧身,只為了想知道故事最後的盡頭是什麼,
只是往往故事到了盡頭,
你卻還不相信這就是結局了。
就是這樣嗎?
這麼激情的開頭,卻是這樣無解的最後。
我將要花上一輩子的時間去試著了解這一切的軌跡,
但我還是願意過著簡單的生活,
年紀大的好處就是會開始慢慢熱愛一切規律的,
甚至會花上一切力氣只為了捍衛這些規律。
這並不是可悲,只是多了一層了解。
我決定好我的下一步,
而且我知道我就是要這麼走。
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同事的桌上貼著一句標語Faith-Hope-Love,
每次去找他吃零食的時候都會看到(:P),
不知不覺這句話就慢慢滲入我的日常生活。
信望愛。
上週去找Connie治療我的身體,
去之前我一直反覆在想,
到底要怎麼確切說明我最近出現了什麼問題;
以事件說明?也不是。
事件往往是情緒的累積,重點是情緒吧?
可是情緒呢?也說不上什麼特殊的,只是覺得特別累。
隱約覺得....覺得自己的身體有點塞住。
對了!就是塞住。
所以我就告訴Connie我的身體塞住了,
Connie問我塞住的意思是什麼?
我說,是感覺身體有股很強大的能量,感覺有點像是憤怒,
如果他們是憤怒的話,那不妨就暫時以"憤怒"來稱呼。
這股憤怒像火一般熊熊地在我體內焚燒,
無處可去,因為我的身體太厚重了。
Connie想了想,好像可以了解。
於是我就去沐浴準備要做療程,洗澡的時候,
我感覺放心,細心地撫觸我身體每個細節,
用熱水刷洗我痠痛異常的肩膀。
洗好之後,我裹上浴巾開始療程。
做治療的時候必須裸身,打開浴巾的那一瞬間我感覺輕盈,
等我趴伏在診療床後,Connie做了些動作(?),
接著我只記得她拿出了西藏頌缽放在我的身體敲了敲,
敲的第一聲不知道為什麼我感覺想哭,有種回到家的感覺,
閉上雙眼,漫天煙塵,
我彷彿看見有人身披著紅色袈裟走在滿是風塵的路上,
旁邊似乎有個小沙彌,他身穿黃色袈裟,
一閃神畫面就過去了,慢慢地我的身體越來越軟,很舒服。
做完療程之後,Connie說我的身體特別硬,
好像穿著一副厚重的盔甲,頌缽敲下去我的身體回應的聲音也悶悶的,
她不得不加快節奏以卸下我身體上的盔甲,之後我的身體就越來越柔軟。
第二脈輪(臍輪)和第三脈輪(太陽神經叢)交界之處堵塞,
心輪也有受傷堵塞的跡象,另外從治療前抓周抽到的經油來看,
我的海底輪十分不活躍,到目前為止我總算了解問題出在哪了。
跟我預期的沒有差太多。
對生活基本需求的恐懼,對情緒表達的克制,
在積極與被動兩造擺盪,兩邊不是人。
這樣的掙扎往往讓我不夠堅定也不夠積極,
我沒有青豆和天吾的信念,我也不夠相信自己和生命。
之後,Connie陪我走到路口,
她跟我說,剛剛趁著中間空檔的時間,
她稍稍看過我的星盤,
發現我的月亮牡羊與金星天平剛好呈180度角。
"所以平衡一直是妳生命的課題",Connie說。
這句話瞬間打醒了我,我最大的掙扎往往因為平衡,
還記得以前學長邀我去參加他帶領的禪卡工作營,
我忘記抽到什麼牌了,但我還記得學長跟我說了什麼。
他說"平衡對妳來說很重要嗎?"
我說"平衡不是世界上最重要的東西嗎?"
他說"為什麼一定要平衡?"
那個瞬間我才理解,原來有人跟我不一樣,
他們追求的不一定是平衡,
但是平衡對我來說卻是最重要的課題。
我原本以為這是每個人的掙扎,
原來那是我生命的重大課題,
也是我看這個世界最主要的方式。
現在細細回想起來,果然是想法造就了世界。
我從沒看見過世界的全貌,
如果我想說個動聽的故事,
那麼我就得謙卑,就得更謙卑。
治療過後差不多要一週了,
我對自己的身體越來越有警覺,
我明白什麼時候、跟什麼人應對、什麼樣的事件,
會讓我的身體不自覺背起盔甲。
遇到這個時候,我會鼓勵自己感覺那疼痛,
試著理解為什麼我會如此,
如果可以的話,記下那感覺。
人的信念往往和週遭的世界相互輝映,
你是什麼,看到的就是什麼。
因為我無力於是我看見無力我感覺無力,
了解了這個以後,不知道為什麼我感覺很輕鬆,
呵呵,我如此無力,知道了這個真好。
真的很好。
而且永遠不要忘記:信望愛。
Connie:
http://astro-healing.blogspot.com/
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練習曲裡的東明相帥到一個境界了:p
他的話語也一樣讓我驚心動魄。
即使在逆境,也要找到自己的路,交出一張對得起自己的成績單。
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「就是往前走吧」,我在心裡這樣跟自己說。
然後奇妙的是,當我這麼想之後,就發現沒有那麼難,
面對外界的阻力,可以用智慧去面對,怎麼樣都會有方法的。
所以我也常常覺得,這個矛盾是好的。
至少我很享受,就算是一種內在的衝突,還是一種享受。
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最多幾分鐘就過去了,或者等我明白了這不愉快的存在,
它就會自動消失,它的出現,是為了教導我認識自己。
那天,我細細地咀嚼,只是一碗隨便煮的蔬菜麵,
目的也就是讓自己活下去。
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人生就像讀一本書一樣,也是有盡頭的,
光陰飛逝,一晃眼,我們就會面臨這一天。
我,旦曾嘉措(達賴喇嘛的姓名),
恐怕再過不了五十年,就只是大家的一個記憶。
而諸位讀者,一百年後,想必也是一樣吧。
時光流逝,擋它不住。
當犯錯時,我們不可能要時鐘倒退,重新來過。
我們所能做的,就是把握現在。
人,當走到人生盡頭時,回顧以往,
如果是活得充實、有貢獻、有意義的話,
至少我們會感到些許安慰。
如果不是,可能就會非常沮喪。
要得到哪一種結果,就看當下的我們如何選擇。
想在走到人生盡頭時,不至於悔恨交加,
那最好的方法就是在當下學會對自己負責、對別人有同情心。
事實上,這樣做,倒不全是為了在未來獲得什麼好處,而是為自己好。
就像我們看到的,同情心讓我們生活變得有意義,
可以帶來永久的快樂與喜悅。
而且同情心是善心的基礎,因為先有同情心,
才會有善心的行動去幫助他人。
只要透過仁慈、愛心、誠實、真理,
以及公正去對待他人,我們就能從中獲益。
廟堂就在我心
這不需要複雜的理論,這是常識。
請不要懷疑:體諒他人,對你我都有益。
請不要質疑:別人快樂,我們也就快樂 .
請不要否認:社會動盪,我們跟著不安。
也請不要置疑:愈多壞心眼佔據我們的心,
我們就會有愈多的苦難。
因此,我們可以拒絕接受宗教、意識型態,
以及各式各樣的智慧箴言,
但是我們不能逃脫愛與同情的需要。
上述所言,是我最真的信仰、唯一的信念。
就這點而言,世上不必有寺廟或教堂,
不必有清真寺或猶太會堂,
不必有繁複的哲學、教義,或是信條。
廟堂就在我們內心深處,同情心就是我們的教義。
我們所需要的不過是:
當我們面對任何人,都能愛他(她),
以及尊敬他(她)的權利和尊嚴。
只要我們每天都奉行不逾,那不管我們識字與否,
信的是佛祖、上帝、其他宗教的神,
或是什麼都不信,全都不再那麼重要。
只要我們對別人有同情心、對自己有責任感,
那我們一定活得很自在。
但是,為什麼這麼簡單的道理,卻很難做到呢?
那是因為多數人自認對別人有愛心,
到最後都忘了這個簡單的道理。
我們輕忽抑制邪念以及控制情緒。
我們不像農夫那樣,季節一到,就毫不猶豫地下田耕作。
我們浪費太多寶貴的光陰,去做無意義的事。
我們放著真正重要的事不做,了無絲毫悔意,
卻對像賠錢這樣的瑣事懊喪不已。
我們只是盡情享樂,卻不會滿懷歡欣地去做有益他人的事。
我們總以為自己太忙,所以無暇關懷他人。
我們忙進忙出,忙著算計及打電話,忙著想怎樣做才最有利。
我們手中做著甲事,卻煩惱如果乙事蹦出來了,最好改做乙事。
上面這些舉動,都是人性中最粗糙以及最初步的層面。
更有甚者,由於對他人冷漠,我們最終無可避免地傷害了別人。
我們自認聰明絕頂,但我們有善用才智嗎?
我們通常把這種小聰明用來騙鄰居,占人便宜,好圖利自己。
而當一切不順遂的時候,我們會自以為是,怪罪到別人頭上。
傾聽良知的引導
然而,常存的滿足感是無法從擁有外物而獲得的。
即便我們結交滿天下,
也不會有任何一個朋友可以幫我們獲得心靈解脫。
而縱情聲色最終只會導致受苦受難,
因為這就好比利刃上的糖蜜。
當然,這不是說我們應該鄙視自己的臭皮囊。
當過於專注現實世界的各種利害時,
我們就會看不到人生中最樸實的真理。
當然,如果我們能夠一直興高采烈地周旋利害之中,
那這樣的人生也沒有什麼不好。
問題是,我們不能,因為沒有人可以永遠沒有煩惱 .
充其量,我們只能減少麻煩。
當問題突如其來時,而且毫無例外地一定會來,
我們卻一無準備。這時我們才體會自己的無助。
最後失望及難過縈繞在我們的心中,怎樣都揮之不去。
因此,我在此雙手合十,懇請諸位,
讓你的下半輩子儘可能地活得有意義。
如果可以的話,讓良知良能導引你。
我希望我已經說得很透徹,因為這真的不是很玄妙。
總歸一句話,就是關心他人,
就是真心誠意、持續不停地關心他人。
只要這樣一步一腳印的去做,久而久之,
你自然會改變想法及態度,
變得愈來愈關心他人,愈來愈不在乎自己的得失 .
最後,你不只內心安泰,而且時時刻刻都是滿心歡喜。
宇宙的過客
去掉忌妒,不要老是想贏過別人,
這樣許多煩惱就會一掃而空。
試著過這樣的生活,很快你就會從中獲益。
心中充滿仁慈、勇氣,以及信心,
你就會發現成功無所不在,
這時你隨時隨地都能笑臉迎人。
要率直、儘量無私,視人人如好友。
我這樣說,不是因為我是會轉世的達賴喇嘛,
或是有什麼神通,我沒有這種特異神力。
我是以一個人的立場,就像你一樣,
祈求真心歡喜,而不被俗欲牽絆受難。
如果基於任何原因,你無法幫助他人,最起碼請你不要傷害別人。
請把自己當成是一個宇宙遊客,地球只是你的景點之一。
當快接近地球時,你發現它是多麼渺小、無足輕重,卻美麗多姿。
在地球這一站停留時,真的可以傷害他人而獲得好處?
難道安詳地放鬆自己和自得其樂,不是比較好,
也比較有理,就像我們造訪異地那樣?
因此,當你在欣賞這個世界之際,有額外時間的話,
試著去幫助那些被踐踏的人,即便是用最微不足道的方法;
以及無法自助的人,不管他們是基於什麼原因。
試著不要拒絕那些外形惹人嫌、衣衫襤褸,以及生病的人。
試著不要認為他們比你低下。
如果可能,試著不要認為你比最卑微的乞丐還優越。
當你在墓中,你會發現每個人都是一樣的。
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語出達賴喇嘛。
就我個人而言,我是個已失去國家的人,
而且更糟的是,在我的國家仍有許多毀滅、痛苦和不幸的事情正在發生。
我大半的人生—甚至最精華的人生,都是在西藏以外的地區度過。
如果單從這個角度來看,你幾乎無法從其中找到任何正面的意義,
由於這些不幸事件的發生,我反倒獲得另一種自由,
像是有機會遇見來自不同文化傳統的人,還有不同研究領域的科學家,
我的生命透過這些經驗而更加豐富多姿,也因此學習到許多珍貴的事物。
所以,我的悲劇性經驗也具有某些珍貴的面向。
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很簡單的一段話,但看了就很平靜.........
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今天上課聽到的一段話,突然驚覺這是我最大的問題。
要真誠地面對自己,要真誠地面對學術,
儘管會犯錯,然而這卻是必經的歷程,不去面對,
並不會縮短要走的路,透過這個歷程,你才可以瞭解自己。
完全地瞭解自己之後,才有可能開展自己的生命。
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